Pour nous aider à repenser notre vie afin de se déplacer plus librement – c’est le but de la psychanalyse. Bien que sur cette voie, vous devrez surmonter. Notre propre résistance, qui peut être très forte, ressemble à des psychanalystes Andre Green et Andrei Rossokhin.

Andre Green (Andre Green), Patriarche de la psychanalyse française, auteur de nombreuses œuvres (voir. "Encyclopédie de la psychologie profonde", t. 1, Stages, Management, 1998), l’un de ces rares professionnels qui n’ont pas peur de discuter ouvertement des problèmes auxquels sont confrontées la psychanalyse.

Andrey Rossokhin, Docteur en sciences psychologiques, professeur, chef du Département de psychanalyse à l’école supérieure d’économie. L’un des derniers livres est «l’intercession en psychanalyse» (Kogito Center, 2010).

Psychologies: Est-il possible de supposer que la psychanalyse est capable de résoudre tous nos problèmes "du passé"?

Andre Green: Je ne généraliserais pas: la psychanalyse et je ne devrais pas tout faire dans une rangée, guérir à la fois ceci et cela. Parmi nous, il y a des gens qui ne sont tout simplement pas montrés par psychanalyse: ils portent une telle charge du passé qui est trop lourde pour l’analyse. D’autres ont une forme de personnalité spéciale décrite par Freud «réaction thérapeutique négative»: ils ne sont pas en mesure de supporter lorsque le traitement avance, le rejette, en choisissant des chemins de dérivation. Les tiers ont une sorte de dépendance aux malheurs, une tendance au masochisme, dont ils ne parviennent pas à se débarrasser.

Andrey Rossokhin: Il est peu probable que la psychanalyse aide une qui est absolument convaincue que tous ses problèmes ont des causes externes. «Maintenant, si j’épris un autre, tout serait différent»;«Je resterais à l’ancien travail, tout irait beaucoup mieux»;«Si j’avais d’autres parents, il n’y aurait pas de tels tourments» … en fait, notre résistance se manifeste. La difficulté de toute histoire de vie n’est pas seulement et pas tant dans un ensemble de circonstances extérieures que dans l’incohérence du monde intérieur d’une personne, le monde de ses passions, des entraînements, de la sexualité, de la honte, de l’agression, de l’auto-confusion et des fantasmes des enfants,. Les psychanalystes ne s’associent pas à libérer une personne de son passé ou à le forcer à réviser toute l’histoire de sa vie. Le sens de la psychanalyse est que le patient a découvert son monde intérieur, l’a surpris, à contacter avec lui, l’a senti, a traité quelque chose de lui et a apprécié ce travail. Alors il aura la force d’aller de l’avant.

Pourquoi certaines personnes ne peuvent pas https://francepharmacie24.fr/acheter-cialis-soft-tabs-online-en-france/ s’entendre avec un passé relativement facile, tandis que d’autres surmontent avec succès même des événements profondément traumatisants?

UN. G.: Nous ne savons pas pourquoi nous réagissons si différemment. Tout le monde a sa propre vie. Et en tout cas, il ne se développe jamais irrévocablement, une fois pour toutes. Nous pouvons dépasser les conséquences de certains événements traumatisants longtemps après leur arrivée. Imaginez que l’enfant a perdu sa mère à la naissance et en a beaucoup souffert, mais a été élevé et aimé par les autres. Il semble que tout lui va bien: il a grandi, réussit à la fois dans le travail et dans sa vie personnelle. Et soudain, à un moment donné, il commence de forts troubles somatiques: anxiété, insomnie, crises cardiaques. La psyché peut faire ses preuves à tout moment.

Si nous pouvons restaurer les événements qui nous ont blessés en mémoire – cela nous aidera?

UN. P.: Non, cela n’aidera pas. La signification est de ne pas se souvenir d’un événement difficile et de comprendre comment et pourquoi cela nous a fait mal. Ou survivre et ressentez à nouveau. Ce n’est probablement rien à changer. Mais si, à la suite d’un travail spirituel long et complexe avec des événements traumatisants, un certain sacrement se produit, si soudain une étincelle saute entre la pensée et l’expérience, la pensée se réunira – alors nous découvrons une nouvelle compréhension, une nouvelle signification du passé.

UN. G.: Nous pensons que nous nous souvenons des moments importants, mais en fait, nous les remplaçons par d’autres, encore plus importants. Si l’enfant a perdu son père, ce ne sera tout simplement pas suffisant pour établir ce fait. Après tout, nous ne savons pas pourquoi le père est parti;Peut-être que la mère interdit même de parler de lui, et l’enfant n’avait aucun moyen d’imaginer les raisons de ces soins. La mère pourrait également être supprimée par cet événement et n’est donc pas capable de sincérité avec l’enfant. Nous devons garder à l’esprit l’ensemble des faits et ne pas nous contenter de la déclaration: "Il n’avait pas de père".

Si le patient remarque qu’il se retrouve constamment dans des situations similaires, répète les mêmes actions, il pourra sortir de ce cercle fermé?

«Nous construisons constamment nos vies, la construisons et la mettons en ordre. Ceci est une recherche sans fin, un processus qui reprend toujours ".

UN. P.: Psychanalyse juste pour cela et sert. Bien que ce ne soit pas le seul moyen. Et pourtant, pour éviter les répétitions, vous avez besoin d’un clic, perspicacité. Et pour que cela se produise, nous devons d’abord développer nos capacités internes à conscience et à comprendre nos relations avec les autres. C’est difficile, car notre conscience nous explique parfaitement: «Je ne vis pas avec cette personne»;«Chaque fois que j’ai des boss anormaux»;"Tout cela parce qu’il n’y a pas de perspectives dans notre ville" … il y a plus de libellés rusés: "J’ai un tel personnage". Ces rationalisations nous aident à ne pas regarder où regarder effrayant. D’un point de vue psychanalytique, cette peur est inconsciemment liée à la haute science, c’est-à-dire ce qui se passe à l’extérieur de la porte de la chambre parentale. Pour un petit enfant, la vérité est insupportable que les parents puissent s’aimer et s’amuser, car pour lui, cela signifie automatiquement qu’il est absolument un, exclu du monde … et pour ne pas regarder dans cette direction et ne pas être aveuglé par cette vérité effrayante, des mécanismes protecteurs sont développés.

UN. G.: Ne vous accrochez pas aux explications "logiques" qui ne se masquent que la vérité. Le culte infini de ces rationalisations ne donnera rien si vous ne réalisez pas quelque chose de radicalement nouveau dans son intégralité, lorsqu’une personne s’exclame soudainement sur le canapé d’un psychothérapeute: «Cela ne m’est jamais venu à l’esprit!"Bien que beaucoup d’entre nous ne soient pas en mesure de voir le chemin de la libération, l’opportunité d’approcher vraiment nos conflits internes. Mais il arrive que la psychanalyse révèle les causes de telles répétitions, mais elles sont trop traumatisantes: ce qui était profondément caché, sort, forçant le patient à courir. "La vérité est comme le soleil, il est impossible de regarder directement dans son visage", a déclaré l’écrivain Laroshfuko, et après lui le psychanalyste Jacques Lacan (Jacques Lacan. Et même quand il nous semble que nous avons vu la vérité, cela signifie probablement que nous n’avons fait qu’un pas vers elle.

Alors qu’est-ce que c’est – "vérité intérieure"?

UN. G.: C’est la vérité du patient lui-même. Il vient au bureau de l’analyste avec une certaine idée de sa vie, de son passé, et la tâche est de réviser ceci – afin qu’il puisse se dire: «Non, en fait je survit ce qui s’est passé». Et voyez votre histoire différemment. La vérité intérieure est ce que la psychanalyse vise, c’est une transformation, une conviction qui nous permettra de dire: «C’est vraiment moi. C’est ma vérité. C’est ce que je ressens et je me rapporte aux événements et aux gens. Ce que je comprends maintenant à leur sujet. "

UN. P.: Chaque patient dit au psychanalyste sa version de ce qui lui est arrivé dans la vie. Ceci est une version protectrice, l’idée d’une personne de ce qu’il avait et comment. En règle générale, les images des parents sont comme si elles étaient divisées en deux parties: une bonne mère, par exemple, est restée, et le mal est caché. Le père est un bon, chaleureux qui a lu le conte de fées pour la nuit, est supplanté et est resté mal, qui déteste sa mère. Notre tâche n’est pas de restaurer la vérité historique, mais de rendre les personnages du passé plus holistiques et d’essayer de comprendre tout ce qui a été remplacé … y compris la vérité sur elle-même: tous leurs sentiments, clés, honte, notre «mauvais« je »». Et puis une nouvelle histoire se produira, plus proche de la vérité historique que d’un protecteur. L’essentiel ici est de ne pas mentir à lui-même, de comprendre que le monde est ambivalent, que nous pouvons en même temps aimer et détester le père ou la mère et cela ne nous détruit pas.

Comment les souvenirs des moments difficiles de notre vie nous aident à changer?

UN. G.: Comme si quelque chose était libéré où le blocage interne nous empêchait de voir plus clairement nous-mêmes et la réalité des circonstances dramatiques que nous avons pu survivre. Nous sommes plus susceptibles de coïncider avec qui nous sommes réellement. Nous voyons plus clairement, et grâce à cela, de nombreuses situations qui ralentissent notre compréhension et nos changements possibles peuvent désormais être déverrouillés. Mais une telle trêve avec soi-même n’est jamais finale. Nous construisons constamment nos vies, la construisons et la mettons en ordre. Ceci est une recherche sans fin, un processus qui reprend toujours.